山西五台山(约5小时/进山门票168每人、淡季140元进山门票、环保车50元每人旺季)——参禅祈运、净心顿悟！先参观黄教领袖庙——菩萨顶（10元每人自理），外观五台山的标志——塔院寺，去最灵验的寺庙万佛阁——五爷庙，烧香、祈祷安康幸福，灵峰寺---参拜仰天大佛、观自然景观，参拜本命守护神——灵气随缘，镇海寺----顺治皇帝出家的地方、二龙戏珠的风水宝地早晨朝拜五台山文殊菩萨的道场--殊像寺，为事业为孩子的学业许美好心愿，黛螺顶（8元每人需自理）---登1080级台阶，五台山晚期寺庙---广化寺,下午1：30左右乘车返程，结束愉快的五台山祈福拜佛旅行
2个人去五台山旅游，您只需要带足旅游经费和必要的***件就可以。住宿旅店的话，要注意住宿的环境卫生。跟团去旅游的话，要有自我保护意识，自己的贵重物品要随身携带，最好不要带皮箱，没有必要，而且那样会加重旅途的负担。
礼佛第一天线路：菩萨顶-广宗寺-原照寺-显通寺-塔院寺-五爷庙-广仁寺-黛螺顶
菩萨顶：位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山十座黄庙（喇嘛庙）中的首庙，也是清朝的皇庙，五台佛国的龙头寺院，康熙大帝5次朝拜五台山、乾隆皇帝六次朝礼五台山均在此居住，因此成为康熙乾隆两帝的行宫。菩萨顶的建筑布局很有特色，且主要殿宇外观似皇宫，而内部布置却又具有浓烈的喇嘛教韵味。
菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。传说中文殊菩萨在这里显现真身过，所以又名真容院。
菩萨顶各主要大殿的布置和雕塑，具有浓烈的喇嘛教色彩。面阔七间的大雄宝殿内，后部供着毗卢佛、阿弥陀怫和药师佛，前面则供着喇嘛教黄教创始人宗喀巴像。
菩萨顶山门外四柱三门的木牌水楼的“灵峰胜境”，文殊殿前石碑坊上的“五台圣境”，是康熙皇帝亲笔题写的。
菩萨顶后院正房内存有四口大铜锅。这些锅是过去菩萨顶在每年农历的正月、四月、六月、十月和腊月举办佛事活动时煮粥用的。其中最小的一口锅，直径即近二米。
礼佛第二天线路：殊像寺-文殊院-普化寺-南山寺-佑国寺-观音洞-地藏洞-华严洞-善财洞-镇海寺-白云寺-佛母洞-南禅寺。
五台山为文殊菩萨道场，第二天的自驾行程就以四大菩萨道场、五大古洞探源来安排。文殊菩萨是智慧菩萨，也是众菩萨之首，据华严经记载，除了文殊菩萨之外，观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等也源自五台山而前往其它的三个佛教名山弘杨佛法、普度众生。
扩展资料：
礼佛第一天线路：菩萨顶-广宗寺-原照寺-显通寺-塔院寺-五爷庙-广仁寺-黛螺顶
菩萨顶：位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山十座黄庙（喇嘛庙）中的首庙，也是清朝的皇庙，五台佛国的龙头寺院，康熙大帝5次朝拜五台山、乾隆皇帝六次朝礼五台山均在此居住，因此成为康熙乾隆两帝的行宫。菩萨顶的建筑布局很有特色，且主要殿宇外观似皇宫，而内部布置却又具有浓烈的喇嘛教韵味。
菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。传说中文殊菩萨在这里显现真身过，所以又名真容院。
菩萨顶各主要大殿的布置和雕塑，具有浓烈的喇嘛教色彩。面阔七间的大雄宝殿内，后部供着毗卢佛、阿弥陀怫和药师佛，前面则供着喇嘛教黄教创始人宗喀巴像。
菩萨顶山门外四柱三门的木牌水楼的“灵峰胜境”，文殊殿前石碑坊上的“五台圣境”，是康熙皇帝亲笔题写的。
菩萨顶后院正房内存有四口大铜锅。这些锅是过去菩萨顶在每年农历的正月、四月、六月、十月和腊月举办佛事活动时煮粥用的。其中最小的一口锅，直径即近二米。
礼佛第二天线路：殊像寺-文殊院-普化寺-南山寺-佑国寺-观音洞-地藏洞-华严洞-善财洞-镇海寺-白云寺-佛母洞-南禅寺。
五台山为文殊菩萨道场，第二天的自驾行程就以四大菩萨道场、五大古洞探源来安排。文殊菩萨是智慧菩萨，也是众菩萨之首，据华严经记载，除了文殊菩萨之外，观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等也源自五台山而前往其它的三个佛教名山弘杨佛法、普度众生。
扩展资料：
