老舍茶馆的名字起源于老舍先生的经典话剧——《茶馆》。话剧里面的“茶馆”讲的是一个叫“裕泰”的茶馆所经历的风雨几十年，最后茶馆被霸占，茶馆掌柜王利发吊死在茶馆中。话剧里面的茶馆结局并不美好，却是抗战时期旧中国市民生活命运的真实写照。
后来，1988年北京建起了 “老舍茶馆”，让文学的魅力不断延续。
鲁迅描写的是社会，人性本恶政治黑暗，扭曲的人性和骨子里的劣性，没有光明；老舍描写的是人物，小资北京人，三教九流，糊里糊涂芸芸众生；赵树理描写的是生活，风土人情，有血有肉的农民生活，真情实貌充满希望。鲁迅是政治的，老舍是文学的，赵树理是农民的；鲁迅是鄙视着看人，老舍是生活中阅人，赵树理是融入农民。三人都是大家，只是侧重领域、关注角度、落笔方式不同。至于藏克家，应该与老舍归为一类。
谢邀，喜欢的关注！
没错就是强很多！
不是强很多，是强太多了
鲁迅老舍什么水准？
一代文坛领袖！
什么叫文坛领袖？
这不是自己说的，这不是几个寡头说的，也不是老百姓都喜欢这么简单
这是真正的***！是文学史上的旗帜！
分析？
这分析是分析不了
中国文学是只可意会，不可言传的，所谓以意逆志，
鲁迅和老舍是中国人特别敬仰的作家，但是他俩性格不同，作品风格也不同。鲁迅贯通中西我，写作也有***，杂文等，涉猎广泛，指向明确，比如他的《阿Q正传》，直击中国人的劣根性，读后让人汗颜。有震聋发聩的作用。他的作品，不断被搬上***。我那年获得鲁迅文学奖，去绍兴领奖，我们获奖作者在街上散步时，街上就演出着鲁迅的《阿Q正传》，差人把阿Q拉到审判厅，大呼小叫之后，阿Q把长长的辫子甩到背上，开始跪在地上画押，也就是画个圆。我们从这里出去，走了一程，又有祥林嫂的扮演者朝我们喊。老百姓站在街两边，不断地叫好拍手，这已经成了他们生活的一部分，大家在鲁迅的作品演绎中快乐着，成了生活的一部分。这是鲁迅的作品给人带来的快乐和享受。但鲁迅被人们最为认可的，是他的犀利，是他的批判精神。他的杂文中说到有个人的娃娃满月，人们都去祝贺，大都说***话，说这娃娃将来必定当大官，得大财，交大运，这些都是恭维，没准，只有一个人说了真话，说这娃将来一定会死，却遭到大家痛骂。由此推断出，国人爱听恭维性的***话，也不愿意听真话。但依我看，人都有个人情世故，有个喜庆吉祥心理，死虽然是必然的，但不能在吉祥恭贺的时候说，所以鲁迅偏颇。
而老舍则直面大众，为大众写作，比如他骆驼祥子，人物形象栩栩如生，故事情节跌宕起伏，接近生活，接近人群，接近下层，他的《茶馆》，至今是人们百看不厌的好话剧。
鲁迅、老舍都是同时代作家，鲁迅先生擅长散文、杂文、短篇***，老舍却是个真正的大作家，老舍的《茶馆》已经令人称道，与此相应，他的激流三部曲，《家》、《春》、《秋》，都是为人熟悉的作品。鲁迅以同情左翼作家和劳动人民，对封建保守势力，深恶痛绝，先后写出《为了忘却的纪念》、《祝福》等，文章和***，对几个革命先烈，给予很好的评价，并对祥林嫂给予了深深的同情，鲁迅可说是气死的，每一篇文章都是他血的呐喊和控诉。老舍也是同情革命知识分子，对封建时代的知识分子，给予了希望，他们能够走出那个腐朽没落的家庭，就是非常了不起的，他们最终走上革命的道理，避免家庭的感情纠葛，冲出来就是一个了不起的胜利。同时，对于一些小人物都给予同情。鲁迅和老舍我们都不该忘记。
