米勒(1814一1875)是法国十九世纪现实主义绘画大 师，是一位伟大的田园画家．一生致力千描写农民生活因 而有农民画家的称号。米勒在艺术上一开始就显示出农民的本质，不接受虚***、装腔作势和矫揉造作的沙龙画风。米勒的油画作品总是以含蓄而又浑厚有力的画面气氛吸引观众。在看似平常的画面里．他开创了与众不同的 新天地，揭示了十九世纪中叶农民的真实生活，让观者产生强烈的共鸣。百年来西方油画各种流派风起云涌，让人目不暇接，而米勒那坚持不懈的努力和朴实无华的追求更让人崇敬。
在艺术多元化的今天，重读米勒的作品给予我们的是 高度的审美满足与创作启示。作为一位杰出的画家，他的 作品不可能完全被世人理解。越精神化、越感情化的作品就越需要观赏者用心灵去感受、去体验。米勒的作品写实而又寓意深刻，他的作品背后还隐藏着未被破解的奥秘，需要我们探索米勒灵魂深处的光辉，他的人道主义精神和民主意识。
《米勒自画像》
《春》
《牧羊人》
西方画家米勒的油画
米勒是19世纪的法国画家，他原本像其他画家那样痴迷于描绘人体画，但是妻子的一番话改变了米勒的想法，同时使米勒的绘画生涯走向飞跃的转折点，成为了著名画家。“***如你肯答应，从此以后我不再画这些***画了，虽然生活会比以前更苦，但是我毫无怨言的支支持你……” “一切就照你的***去做吧！”这是米勒与妻子的一次对话。从那次之后，米勒毅然决然放弃了***画，转向有关农民劳动生活的题材，那么米勒的油画是否已达到了写实主义风格的巅峰呢？
毋庸置疑，西方画家米勒的油画已达到了写实主义风格的巅峰，就有关农民题材的油画而言。之所以强调“农民题材”，那是因为写实主义有很多题材，比如，人体、风景、静物。其中，米勒笔下的《拾穗者》《播种者》与库尔贝笔下的《打工石》有异曲同工之妙，不过它们不存在相互模仿，虽然米勒和库尔贝都是写实主义画家，但是仔细欣赏会发现，米勒画作中饱含对农民深厚的感情是库尔贝无法达到的。
写实主义艺术家大多对普通劳动阶层怀有强烈的同情心，而米勒做到了，他用朴实的写实主义手法真实反映了普通劳动阶层的现实状况，以及他们的思想精神。1849年，米勒在巴比松开始创作农民生活场景及风景的作品，他将古典的意大利艺术元素安***一个强烈的自然写实主义的主框架中，他的画中充满着一种超越时空的永恒感觉和悲悯同情，突显了劳工阶层的辛酸悲苦，由于当时的法国在大革命后正在自我复苏，因此米勒的有关农民和其他乡村生活的作品在当年颇有争议，
虽然人文主义学者对米勒的作品大加褒奖，但同时也受到了当时法国“保守派”以及权贵的猛烈批评，认为米勒的画作是在“无病***”。米勒的写实主义油画作品还显示出古典雕像般的庄严美感，认人物形象更加生动逼真，那幅《拾穗者》就是最好的证明，画中3个农妇具有衔接性的姿势动作，看起来就像是同一个农妇在拾穗时的不同的动作，这样的没有添加任何想象细节的农村生活画面给人丰富联想，让那些在农村生活过的人触景生情。
米勒作品《拾穗者》
米勒的作品代表了19世纪晚期因循常规的传统主义向现代主义的转变，后来的“印象主义”与“后印象主义”也传承了他的部分衣钵，其中最知名的画家是毕沙罗与梵高，这两个人深受米勒画风的影响。不过，值得注意的是，米勒的油画是属于写实主义风格，和印象派无关，毕沙罗、梵高是从中米勒的画作中获取了朴实元素，是一种朴实精神。米勒油画中的“朴实精神”具有深入人心的震撼力，这都是源于米勒对农村生活的真实体会，从而创作出来的作品寓意深长，发人深思。
关于《伊索寓言》，相传公元前六世纪左右，古代希腊广泛流行着几百则短小的寓言故事，据说是伊索所作。据说伊索当时还是个失去自由的奴隶，由于才智出众，受到奴隶主赏识，解放为自由民。伊索的名字最早出现在公元前五世纪希腊著名历史学家希罗多德的《历史》。但伊索是否实有其人，至今未有定论。
《伊索寓言》内容丰富而又庞杂。主要通过描写动物之间的相互关系反映当时的社会生活，表现受欺凌的奴隶与平民反抗压迫的斗争经验和生活教训。有些寓言把残暴的统治者比作狮子和豺狼，形象地揭露了统治者的狰狞面目，如《狮子与野驴》，《狼和小羊》；有些寓言描写机智的弱者战胜凶恶的强者，如《猫与鸡》，《狮子与狐狸》；有些寓言生动地说明知识的重要，和按规律办事的意义，如《鹰与燕与牧羊人》，《狐狸与龙》；有些寓言强调要分清敌友，加强团结，注重友谊，如《农夫与蛇》，《旅人与熊》；还有些寓言劝人要勤劳、正直、谦逊，如《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》等。其中不少寓言至今仍有深刻的现实教育意义。
《伊索寓言》的艺术性较高，许多寓言短小精悍，比喻恰当，形象生动，语言精炼朴素，为广大群众所喜闻乐见。
《伊索寓言》在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。历代作家经常引用它，或为重新创作的题材，或为抨击暴政、讽刺敌人的武器。《伊索寓言》最早介绍到我国是在明代，当时译你《况义》，清代先有名为《意拾蒙引》的英汉对照本，后有林琴南的译本《伊索寓言》。
