天地之间
气味、声音、光线，稍纵即逝，被时光切割的记忆构成了我们的生活，而对于这座城，我们几乎没有记忆，因为（空间）百姓不能进入这座城，他的记忆只属于皇帝，而皇帝的记忆不能说，别人也无从知道，那些想像中已经退色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里。一座城，一座大得令人茫然的城。
它是大地上长出的天空之城，人在天地间，也在历史和现实间；秦时明月，汉唐风度，在这明清的城里，我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸，走进这座城，不论是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像，成为它记忆中一部分，紫禁城是一面镜子，天空、大地、记忆、未来，所有的地方，所有的时空，所有有形的生命都刻在这一刻的印章中被唤醒。
是谁创造了历史？又是谁在历史中创造了伟大的文明？
公元1403年1月23日，中国农历癸未年的元月一日。这一天，生活在这块土地上的人们，依然延续着自古以来的传统，度过他们一年中最重要的节日一农历元旦。
这一年，人们收到的类似今天的贺年卡上，不再有建文的年号了。建文帝4年的统治，在一场史称靖难之变的战争后，成为了往事。
公元1403年的大年初一，大明朝第三个皇帝朱棣，正式启用永乐作为自己的年号。这一年为永乐元年。年号的更替，随之带来的将是这个王朝的更多变化。
故宫的建造始于永乐四年，即1406年，今年恰好是故宫建造的600周年。现在的紫禁城占地面积72万平方米，保留的建筑面积约16万平方米，是世界上现存建筑面积最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。
它是人类历史文化的纪念碑，对于一个时代，一个民族，一个国家有着重要的象征意义。一方面，它继承了传统的宫城、内城、外城的三重城制度，前朝后寝、左祖右社、五门三朝，体现了儒家的理想和封建礼制。另一方面，阴阳五行学说也在紫禁城建筑中也得到运用。故宫外朝在前就是阳，纵向的太和殿、保和殿为三，最为高贵的太和殿分别是九五，九五至尊，九是皇帝的象征；内寝在后，乾清宫等三宫是皇帝真正处理文件的地方，其台阶为偶数。如此布局说明阴阳巧合，是对宇宙秩序的认识和追求。
故宫复杂的千门万户，其实都是一个个独立的四合院组成的。这个庞大的建筑群强调和追求的不是向空中的发展，而是在地面上的延伸，辽阔才是伟大，这种以平面延伸为壮丽的观念体现了中国人的空间意识，同时群体的序列有助于统治王朝的威严。从***上说这种格局体现了儒家的等级观念，是封建社会体制在建筑领域的典型体现。从审美的层次上看，强调群体组合，强调有序化和对称性，追求平面伸展对称，是中华民族普遍的审美观的体现。
故宫博物院解说词如下:
欢迎各位来到故宫博物馆，这是一个展示中国明清两代***宫殿原貌的博物馆，也是中国历史和文化的重要载体。
故宫博物馆座落在北京市中心，占地面积达72万平方米，是一座规模宏大的宫殿建筑群。自明成祖朱棣始建于1406年，历经明清两代的营建和扩充，成为世界上最大、最完整的古代宫殿之一。
进入故宫，首先映入眼帘的便是巍峨壮观的午门。午门高大雄伟，象征着***的尊严和威严。走过午门，便是太和殿、中和殿、保和殿这三座主要的大殿。太和殿是故宫的核心建筑，也是明清皇帝朝政的地方，它所展现的雄伟气势令人震撼。中和殿与保和殿则更显庄重肃穆，彰显了***礼仪的严肃性。
穿过大殿，便来到后寝区，这是皇后与嫔妃们的居住之地。其中，坤宁宫是皇后的正宫，体现了皇后至高无上的地位。然而，在故宫中，最引人注目的还是珍宝馆。这里收藏了数不尽的珍宝文物，如玉器、瓷器、书画及珠宝首饰等，其中有些珍品更是价值连城，令人惊叹不已。
